那是百年前妖祸最烈时的杀伐令,也是如今被礼部润色成“蒐苗狝狩”的最初源头。
依《大玄旧典》,天子有四时田猎:春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,合称“四时讲武”,以习兵阵,不忘战备。
——然在千百年之前,此典并非如今这般温和的名称。
彼时妖雾纵横,魔怪潜行,兽灾连年,肆虐人间。黎民百姓春耕,则有成群妖豕衔藤毁坏青苗;秋日收获,便有赤瞳妖狼驱火焚烧田陇。朝廷为保境安民,不得已设立“四净之典”,专为屠妖安疆,每一役皆惨烈无比:
春净·“青焰”:二月惊蛰,万物复苏,亦是妖物产卵育雏之时。朝廷组织精锐,深入山林巢穴,焚巢搜卵,务求斩草除根,使妖兽断子绝孙,无以为继。
夏戮·“赤霆”:五月仲夏,湿热瘴生,毒虫猛兽最为活跃。需引动天雷或特制火器入山,涤荡污秽,专斩那些身具剧毒、利爪裂齿的凶戾妖物。
秋伐·“金戈”:八月秋高,霜降草黄,正是膘肥体壮的巨犀、裂兕等大型妖兽活动频繁之季。朝廷调集重甲兵士,合围剿杀,以强弓硬弩、长戈重戟,清理对人类聚居地威胁最大的庞然巨物。
冬灭·“玄霜”:腊月寒冬,大雪覆地,许多妖物躲入深山洞穴。需凿开冰封的洞口,深入幽暗巢穴,追剿那些善于潜伏、如飞鹏、暗蝠等能在严冬造成巨大威胁的妖禽魔物。
四场血腥战役轮番进行,经年累月,中原大地的浓重妖炁才逐渐消散,人烟得以重新繁息。
后世承平日久,妖患渐稀,礼官嫌“净、戮、伐、灭”四字杀气过重,有伤天和,遂加以修改:改“青焰”为春蒐、“赤霆”为夏苗、“金戈”为秋狝、“玄霜”为冬狩。
相应的仪制虽大多保留下来,但其核心已从尸山血海的“屠妖”,转变为更具表演和练兵性质的“田猎”,只留下“四时讲武”这个威武的名头,用以彰显王朝兵威。
然而,在一些皇家正式敕书或古老卷宗中,仍会沿用部分旧称,并阐述其象征意义:
“春蒐专取未孕之兽,以顺天地生发之机;夏苗扑杀糟蹋禾稼之兽,意在护农保收;秋冬两季则不计毛色优劣,但猎最凶悍彪虎,为朝
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