到此地建设、漂泊的经历；更不能写在这里发生的暴力冲突————这些都被认为是激发母国认同的危险文字。
于是，管谟业那种带点胡扯瞎写的「魔幻现实主义」，就被马来人借鉴去了。他们写鬼怪被招魂，暗示自己的文化和族群一开始不属于这里，他们写美丽少女被QJ，其实在隐喻华人在当地被剥削和觊觎，他们写自己是婆罗洲雨林的孤独之人————管谟业逐渐发现自己为什么会受到欢迎，这和他的文学无关，而是他提供了一种恰当的表达空间的模范。
而这些被马来人学去了。
所以余切是怎么写出《出路》的？为什么这么受欢迎？那是一个罕见的小说，马来华人是不可以写的。
在这种长期的边缘化和打压中，余切作为中国人却拿到了诺奖，这无疑大大鼓舞了全世界华人作家，使得他们相信自己的文化存在某种程度上的优越性。
这是一剂肾上腺素。
管谟业忍不住哀叹：「我现在终于知道那篇小说的意义。过去我不知道，因为我没碰上这样的事情现在我真的要感到抱歉。」
主持人又问管谟业：「您如何评价天才？」
管谟业沉思片刻，道：「我认为杨教授就是我心目中的天才，因为他拿到了物理学诺贝尔奖，而物理学是自然规律，是人所共知的，你不能以莫须有的理由轻易否定它！」
管谟业处处在暗示马来的打压。
「而文学呢？」
「文学是老少咸宜的，大家的理解不同。也许我觉得我写的不错，但在有的人眼里，那就是一堆垃圾。假如我有来生的话，我愿意投身到物理学的领域，我相信这里没有人敢不承认我的成就！就像杨先生一样。」
这不是在为自己的小说辩护，其实，管谟业正在为当地的华人作者辩护。
杨振宁何等聪明，立刻就明白了他的言外之意。但杨振宁反问道，「文学也存在大多数人认可的人，比如给你上过课的余老师，我想很难有人不承认他。」
管谟业重重点头道：「对！但他那样的人，毕竟是极少数！而我们要面对这个事实。
，」
在马来发生的对话也被余切这边看到了。
内地91水灾筹款活动中，最为麻
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