其实越大的命题越好答，小切口就可以见到真东西。
许成军给出的答复非常肯定，带着未来几十年的视野。
“我认为然。”
“无论是西方理论对个体意识的尊重，还是中国古典对内心世界的观照，最终都指向一个核心：文学的本质是‘人学’。1979年的我们，正从集体叙事向个体觉醒转型，当我们批判《爱，是不能忘记的》的心理描写时，实则是在抗拒‘文学如何面对真实的人’这一时代命题。”
严震恍然的点点头。
“但文学的发展从不会因恐惧而停滞：从西方的意识流到中国的内心独白，从古典的以景显心到现代的以忆传情，所有对心理世界的探索，都是为了让文学更贴近人的本质。”
“那就是人不仅是劳动的主体、集体的一员，更是有心事、有渴望、有挣扎的灵魂。”
“这也是我写《试衣镜》的初心。”
“文学的明白，从来不是让所有人都看到同样的事件，而是让不同的人都感受到同样的心；文学的大众，从来不是用直白的语言迎合浅层的理解，而是用深刻的表达触动深层的共鸣。”
“各位前辈、同仁，我的创作资历仍然浅薄，文学理论研究正在咿呀学步，如有错误观点，还望各位批评指正。”
在场的众人除了早不知跑哪去的李思齐，全都鼓起了掌。
从《试衣镜》等作品登上中国文学舞台到周明在青创会上提到许成军。
许成军像一颗流星一样骤然出现在了中国文学的灿然星空中。
临时的演讲最能看出来一个人的能力、品格、立场。
许成军答的并非无懈可击。
但是至少在场的人挑不出什么毛病，从学识、视野、表达等多个维度都可以在全年龄段堪称一时之才。
放在20岁的年纪上，就可以说是绝无仅有了。
第二天上午，陈邓科做了《扎根乡土，直面现实——谈新时期农村题材小说的创作坚守与突破》的报告。
报告立足1979年思想解放与文学转型的时代背景，结合陈邓多年深耕农村题材的创作实践，聚焦新时期农村小说的核心命题。
一方面强调创作需扎根乡土，深入农民生活现场，以现实主义笔触还原极
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