权演化的关键,是暴力的合法使用和对社会秩序的最终解释权。在大明司法权真空的地区,谁能申冤断案,谁就自然获得了权威。这也是地方豪强、乡绅能一定程度上从朝廷手中夺取政治权力的基础。
这一点,林浅准备以缇骑搜捕为切入口,将司法权从县衙、府衙逐渐过渡到各地守备手中,缓慢架空府县以及地方乡绅。
这事不容易做,也没太合适的人选,所以推进的并不急。
以上四者,则是全面治理金字塔的中层。
上层,也是最重要的,就是一个凝聚人心的口号,一个让大家共同奋斗的目标。
林浅已拟定下了三条,分别是「忠君攘夷,固本安民」、「敦崇正学,砥砺忠节」、「八闽乐土,共御时艰」。
分别争取朝廷、士大夫、乡绅百姓的支持。
用「攘夷」二字,矛头明确指向建奴、倭寇、红夷,这是树立标靶,化内部矛盾为外部矛盾的办法。另外,还暗戳戳藏了个隐藏靶子,就是阉党和朝廷弊政。
毕竞为什么要「砥砺忠节」?那是阉党快把有骨气的士大夫杀干净了。
为什么有时艰?那是朝廷弊政害的百姓没活路了。
最后,还有一个「八闽乐土」的朦胧概念。
至于什么是乐土?士大夫、地主、商人、百姓的定义都不同,林浅也不说透,让大家猜去。反正明面上,福建经济发达,没有迫害,百姓安居乐业,也能让大部分人都满意了。
这三条,只是现阶段的纲领,是为在大明体制内,夺取闽、粤、浙而服务的。
是在「把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的」的原则下,提出的妥协性较强的口号。
等真到举大旗造反的一天,又或是资产阶级发展到一定程度,又或是进行变法改革,还会再有新的口号提出。
至于宣传口号的方式,毫无疑问就是办报纸,找几个文人当笔杆子。
正好,无论印报纸,还是印《标准零件图册》、《农政全书》,或是普及基础教育,都需要一个书坊来雕版印刷。
这事林浅已令工建司去办了,选址就在漳州城中,笔杆子也已找好,就等开工。
四月中旬,天气转暖。
南澳岛上,白石榴花盛开,从山头望下,
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