就是地域歧视，仇恨外乡人那一套吧！
就在这时，朱举人突然插话，一脸疑惑问道：「江南人文之道————孙廪生，在下方才便好奇了。」
「扬州诸州县，地处长江以北，淮河之外，严格说来，也算是江北吧？
，「为何全以江南自居，蔑视北地？」
话音一落，众人纷纷醒悟。
扬州过于出名，反而容易让人忽略严格的地理划分，非要论地理，不也是江北乡下人？
众人纷纷朝孙有德投去略带审视的眼神。
只见孙有德懵然当场。
他似乎从未想过这个问题，此时一经提醒，脸色渐渐涨红，越发与猪肝相似，难看至极。
孙有德憋了好半晌，才终于有了思路。
他闷声回道：「地理虽如此，但江南士民不被地理定义。」
「扬州位在南直隶，自古属三吴，士民学自三吴文脉，言传三吴语音，身怀三吴风韵，脚下自然是江南！」
都不被定义了，自然没甚好说。
朱举人无言以对。
不过谢肇制见缝插针，适时补刀：「三吴乃是吴郡、吴兴郡、会稽郡，直到前宋，才囊括扬州。」
「照这么说，本朝若是将徐州等地囊入其中，亦是江南？」
徐州地方，同样分属南直隶，文脉风韵的传承一点不比扬州少，翰林院一改三吴分属，不也可以自称江南？
孙有德闻言，头都快摇成拨浪鼓了，一对大耳呼呼扇风。
「论地理，徐州毗邻山东；说人文，其少出进士；谈风韵，丰沛诸县，吞食狗肉，可谓蛮夷。以上种种，称不得江南。」
他一番话说得理所当然，言之凿凿。
可惜扫过众人反应，只看到一张张或不以为意、或不以为然的脸。
孙有德想了想，不服气地找补了一句：「彼辈今天敢吃狗肉，明天便敢吃人肉，岂非蛮夷，安可称江南？」
谢肇制本来调整到看戏的心态了，闻言还是差点让下巴掉地上。
不是。
这厮怎么不说自己今天敢吃饭，明天就敢吃屎？
况且你江南胎盘都吃出风气来了，这才是正儿八经的人肉吧，怎么好意思说别人吃狗肉的？
难得见到一百步笑五十步的，真是开了眼了！
孙有德在南权的学习上显然火候不
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