出了血泡。
“嘶——”轻轻一碰，疼得吸气。
他从考篮里找出块布条，缠在手指上，继续检查试卷。
第二场结束，众人更显疲惫。吴子涵眼下乌青，周明轩嘴唇干裂，林文柏不停揉手腕。
“还剩最后一场。”谢青山给大家打气。
“对，最后一场了。”林文柏咬牙。
第三场，考八股诗赋。这是最传统也最考验功底的。
题目发下来，八股题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
诗赋题：以“春雨”为题，作七律一首。
谢青山先看八股题。“大学之道”是《大学》开篇，经典中的经典。前人写过无数遍，要写出新意，难如登天。
他沉思许久，迟迟没有下笔。
怎么写？
从“明德”切入？论“亲民”？还是论“至善”？
似乎都太普通。
时间一分一秒过去。号舍外传来咳嗽声、叹息声，还有人不小心打翻了砚台，低声咒骂。
谢青山闭上眼，让自己静下来。
《大学》……明明德……亲民……止于至善……
这些词在脑中盘旋。
忽然，前世读《大学》时的感悟涌上心头。
《大学》讲的不是空泛的道理，而是一套完整的修身治国体系：“格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下”。
那么，“明明德”是起点，“亲民”是实践，“止于至善”是目标。
而这三者，是循环往复的过程……
他猛地睁开眼，提笔写下破题：“大学之道，始于明德，行于亲民，成于至善。三者相贯，如环无端。”
这个“如环无端”，就是新意。
接下来承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，他一气呵成。
论“明德”时，强调“德非空谈，必见于行”；论“亲民”时，提出“亲民非施恩，乃与民同忧乐”；论“至善”时，升华到“至善非终点，乃永恒追求”。
写完八股，已是第三场第二日的黄昏。他累得手臂发抖，却不敢停，继续看诗赋题。
“春雨”。
要写出意境，写出情怀。
他想起江南的春雨，绵绵密密，润物无声。又想起离家那日，也是细雨。
有了。
他提笔写下：
“丝丝缕缕润如酥，悄入江南万物苏。
檐角垂珠敲旧瓦，桥头涨绿漫新蒲。
农夫戴笠
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