因敬畏而产生的“距离感”和“顺从感”。
可能会让自己在日渐繁巨的国事中，因听不到足够坦诚、声音而做出错误决断。
恢复并重视经筵日讲，在相对宽松、专注学问的环境中与重臣交流。
正是他试图打破这种无形壁垒、重新建立更健康君臣对话渠道的尝试。
此刻请教，姿态放得极低。
孙承宗仔细阅读着奏疏，眉毛时而紧蹙，时而舒展，目光在字里行间反复流连。
殿内一片寂静，只有炭火偶尔的噼啪声和老臣翻阅纸张的沙沙声。
阳光透过窗格，在光洁的金砖上投下规整的光影，缓缓移动。
良久，孙承宗终于放下奏疏，深吸一口气，后退半步，向御座方向郑重躬身：
“陛下垂询，老臣敢不尽言？
此策……依老臣愚见，实有‘三长’，亦有‘三短’。
利弊交织，确需慎之又慎。”
“先生请坐，尽管直言。”朱由校身体微微前倾，做出倾听的姿态。
孙承宗谢恩后，并未就座，依旧站着，显然是要以最郑重的态度陈述己见。
他清了清嗓子，开始分析：
“先说其‘三长’，此策可取之处。”
“其一，锐意进取之胆魄。
袁崇焕以新任甘肃兵备道，甫一履任，即能放眼青海全局。
敢献此耗时数年、牵涉极广之方略，此等锐气，在边臣中实属难得。
边镇文武，最忌推诿因循，苟安度日。
此策一出，无论最终施行如何，皆可激励西北人心，警示林丹汗及其部众：
大明非但未忘青海，更在积极筹谋新策。
此乃‘先声夺人’之效。”
“其二，切中命脉之眼光。
孙伯雅、袁崇焕皆看出，青海蒙古诸部乃至乌斯藏僧俗。
皆‘不可一日无我中国之茶’。
而我朝握有川、陕茶引之权，此实为其生存命脉所系。
昔年土默特俺答汗不惜屡次叩关求贡，其核心所求，不过‘互市’与‘茶叶’。
此策欲‘以贸易权代刀兵权’，确是一眼看穿了游牧部族与雪域佛国最根本的依赖所在。”
“其三，谋略组合之思路。此策并非空谈‘以茶制之’。
而是设想以茶为根基，辅以分化拉拢、有限出售、军情渗透等多种手段。
较之单纯依赖大军征伐、劳民伤财。
更符合《孙子兵法》
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