，小盒子里也没有关着小人。
而让佛教主动退让，他们肯定是不愿意的，所以要双管齐下，一边清查佛教内部的问题，如拓跋焘查出僧人私藏许多武器、与盖吴通谋、还在寺内建造暗室与宗室女淫乱等罪证，一边让高家人在佛教内建立起威望，然后在高殷的指挥下改造佛教。
“故而今日唤叔前来，目的正是为此。”
高殷将思绪掐去后世内容以及不能言说的部分，把自己的想法告诉给了高润，高润听得连连点头。
“至尊所言极是，释教虽是方外之教，号称‘六根清净、不染尘俗’，然自佛法东传以来，寺院广占良田，僧尼免役避税，已非单纯的清净修行之所。尤其自魏末丧乱，民不聊生，百姓避役者争相出家，寺产日增，僧尼日众，其势已渐成尾大不掉之势。”
他顿了顿，又斟酌着道：“臣亦崇佛修行，然近些年来，眼见寺院田产动辄千顷，佃户数百，富者堪比王侯，贫者却依旧流离失所。更遑论有些寺院私藏兵器、暗蓄甲兵，甚至与地方豪强勾结，干预政务。魏太武帝当年灭佛，固然手段酷烈，却也非全然无因。”
知晓了高殷的心思后，高润便知道如何逢迎上意，抬眼看了看高殷的脸色，见至尊并无不悦，便继续说道：
“臣以为，佛法本为劝善之学，若用之得当，足以教化人心、裨益风俗。可若放任自流，恐终成国中之国。至尊方才所言‘改造’，确是高瞻远瞩之见。若依此行，臣以为当务之急有二，一为清查寺产，厘清僧籍，汰其冗滥；二为重定僧官，使释教之事归于朝廷掌控，不令其游离于王法之外。”
“而僧官如何定位，就由咱们来把控其理论了。”
高殷轻笑，全国崇佛有一个好处，就是上层贵人们对佛法都有一定研究，只要给够权限与资源，也能赶几只优秀的鸭子上架，取代部分僧侣的政治地位。
不过辩经的技术不过关，到底还是不能让人信服的，不求他们能做到立宗辩，只要可以维护自己的观点、引发别人思考，再加上高殷掌握皇权所施加的压力，足以让僧侣们望而却步。
“这便需要我们这边来塑造一个新理论了
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