那乌康宁：“我听说你们乌桓族男子娶妻都是先与族内女子私通，将看上的女子先掠回家中，待过了半年百日之后，这才让媒人给女方送去马牛羊等牲口为聘礼？”
那乌康宁点头，解释说道：“虽然我们族内有掠妻的做法，但一旦男女成婚，男子便要到女方家里服役两年，等两年之期结束之后，女方家才会备下嫁妆将女子送到夫家。在我们的部落内，除了战争之外，平时家中的一切大小事情皆要听家中地位最高的妇女处置。父亲若是战死，儿子可以娶后母为妻；兄长若是战死，弟弟也可以娶寡嫂为妻；若是寡嫂的小叔子也战死了，那么小叔子的儿子也可以娶伯母为妻；若是小叔膝下无子，那么其他叔伯也可以娶寡嫂。”
郭嘉听到这里，面上微露不屑之色。这种在他看来有悖人伦的事情，实在是让人匪夷所思。
不过，刘和听到这些却是没有流露出任何厌恶的表情，他想起了后世那些强大的游牧民族貌似都是这种通婚的风俗，这大概跟草原部落为了提高人口出生率有关。北方大漠的疆域虽然广阔，但是生存环境实在恶劣，如果不执行这样的通婚制度，那些失去了丈夫的女人和孩子就没有人保护照顾，这对于整个部落而言，可是灭顶之灾。
“你们的部落内迁到居庸县内有多少年了？”
“回大人的话，我们部落是在七十多年前从塞外迁入居庸的，至今已在这里繁衍生息了四代人。”
“以你之见，你们的族人如今最盼望和期待的是什么？”
那乌康宁琢磨了片刻，然后回答：“我们的族人一盼互市能够放宽一些，价格能更公道一些；二盼官府能多派一些人来部落传授各种技艺，教导我们的孩童；三盼汉家大人能体恤爱惜乌桓士兵，不要将他们当成牛马和野兽一样驱使。”
听话要听音，那乌康宁在回答刘和这个问题的时候，是将互市放在了第一位，将部落的未来放在了第二位，而将出兵助汉放在了第三位。
也就是说，居庸县内的乌桓人如今最关注的是如何改变生活景况，所以他们希望官府开放互市并且保护交易价格。然后是如何教育
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