、材料、立足之身,地魁给得坦坦荡荡。
反观他自己,一面借朋友的身份查探八魔,一面把真正的炼器法守得严严实实,竟像是在专欺一个没有心眼的人。
洞山心中生出一股难言滋味。
蓝魁以真诚待我,我却以小人之心利用他,真是不够光彩,恐怕左师在此,也要说我一句,好低的手段……唉!
他的道德与良心打了一路。
等回到异人馆住处,洞山将铜印、石匣与一卷空白竹简依次摆在桌上,心里终于有了决定。
……
烛火摇曳,映着竹简上的一片空白。
洞山提笔良久,迟迟没有落下。
玉京根本法不能轻传,神机百炼也牵涉太多,绝不能因为一时感动便泄露出去。
可若连一点真正有用的东西都不肯给,他便没有资格收下地魁这句“朋友”。
反复思量后,洞山最终选出了一篇《冯祖答郑仙问》。
此文所谈,只是紫府、性命与后天之炁,浅得连杀人之术都算不上,却是李易得道之后,以冯祖之名重答郑仙旧问。
郑隐昔年曾问:“何为性命,何为炁机,先天之气既生,后天之炁何存?”
冯祖由此讲述性命相合、意炁相随之理,教人如何感应自身,梳理后天之炁,再以神意驾驭炁机。
它不是玉京根本法,也没有任何强横神通,只能算真正修行之前的一道门槛。
用来回报地魁,应当不会惹出什么乱子。
洞山不再犹豫,提笔将经文一字字写在竹简上。
……
次日,官坊偏院。
地魁拿着竹简翻看数遍,满脸疑惑。
“这就是你的炼器法?”
“不是。它先教你明白何为后天之炁,何为性命相合。连炁都不能由心运转,看我的炼器只会学到手势。”
洞山盘膝坐在他对面,认真叮嘱道:“这篇法门虽然浅显,却是我家山主亲自整理。你修行之时不可急躁,先守心定意,感应胸腹之间的气机,再以意念引导,切忌直接动用你那股土行本源。”
地魁抬头问道:“冯祖是谁?”
“山主。比我厉害得多。”
地魁神色一肃,当即盘膝坐下,毫无防备地把竹简摊在膝上。
他以前从来没有正经修行过。
八大恶魔由黑气孕
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