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第三百六十九章:拯救灵长类灾害的七人:冠位[3 / 6]

洛说。

“听过这个名字跟他的七十二魔神,但具体不太清楚。”马克说。

“那位魔术王吗。”阿尔托莉雅轻喃。

“那是一位深受神眷的魔法之王,但却未能履行与神的约定。”库洛的目光逐渐深邃。

“他的存在要远早于阿尔托莉雅,是公元前1011年~931年。古代以色列第三代王。创造了古代以色列鼎盛繁荣时期的伟大的王。

作为一名王实施明政,而他身为魔术师时的逸闻也很多。

所罗门迎娶了埃及法老的女儿。但之后,传说在他的梦中出现了神,并向他降下神谕,「汝具备资格。说出你的愿望。然愿望必将实现」。

比起黄金与权力,所罗门更渴求智慧。神对此极为满足。因为这个回答才是有资格到达「真正睿智」的证明。

所罗门醒来后,发现自己的双手上戴着十个戒指。这就是被神承认的智者之证。之后被称为所罗门的戒指,也是能使役天使与恶魔的魔术源泉。

其驾驭七十二魔神的传说便是以此而来。

所罗门仅接受了一次启示,但他依靠该启示,仅以人类之手就确立了现象操作术——也就是魔法。

在此前,魔法早已经因为神的惩戒而从人类的手中剥夺,而所罗门,则带着神旨将魔法重新带给了人类。

他是魔法之王,是魔法之祖,也是这个文明魔法的源头,之后的一些人类能在神明的惩戒期内继续使用魔法的原因,也是源自于他给这个世界重新带来了神秘。”

“可他这么强大,为什么不像你们一样存活到现在呢?”马克在意的问。

“所罗门王拥有了魔法,拥有了万能的戒指,但却从来没有使用过,甚至在最后他还凭借着自己的意志,将戒指还给了神明,舍弃了自己的不老不死。”库洛说。

“什么?”二者的瞳孔微缩,“为什么?”两人有些难以理解,“为什么他要放弃这种力量?”

“只需一度让人民知道「王获得了神的佑护」即可。而更多的奇迹只会令民众惊恐,或是让他们堕落,这更表现出他的贤明。”库洛说,“但除此之外,还有着另一个原因

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