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第三百六十九章:拯救灵长类灾害的七人:冠位[4 / 6]

……”

顿了顿,库洛的目光深邃,“这是在宣告,从今往后命运将不会交给全能的神。而是人类凭自身意志活下去的时代到来了。

人类的未来,人类的命运将由人类自己掌握,这是他想告诉神明的。”

“怎么能这样,”艾米莉雅有些接受不能。

“祂是全能的父,是祂创造了世间万物,创造了人类,我们尊敬并且崇拜祂。但孩子若是想要成长,就必须学会独立,必须从父亲的怀中走出,去与名为“现实”的怪物搏斗。”

库洛说,“这便是所罗门王的思想。

艾米莉雅沉默了,身为神明信徒的她同样是人类的皇帝,她本能的排斥这种说法排斥从父亲的怀抱中脱离的说法,但却知道,所罗门说的是对的。

“他们二者间都没有错。”库洛说到。

“在深渊之战中,神看见了人类自我绽放的光辉,是璀璨的,是美丽的,所以祂不曾出手,如同一位真正的父亲一样,静看着自己的孩子前去闯荡,乘风破浪,披荆斩棘。

但深渊之战结束后,人类暴露出的邪恶与丑陋让祂愤怒的同时,却又痛苦万分,祂觉得,正是因为自己没有给予人类正确的指引与教导,才让人类走上了如此歪路。”

马克沉默片刻,“不,不是祂的原因,因为……这便是人性啊。”

“但祂至始至终都相信着人性的美,只不过是需要引导而已。”库洛说,“祂将自己对于人类的愧疚转嫁给了所罗门,他梦中没有求的富足和尊荣,神一并赐给了他。

赐给所罗门的财富,在《圣经》中同样有所记载。

“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。

所罗门统管诸国,从大河到非利士地,直到埃及的边界。所罗门在世的日子,这些国都进贡服事他。

所罗门每日所用的食物,细面三十歌珥,粗面六十歌珥,肥牛十只,草场的牛二十只,羊一百只,还有鹿,羚羊,狍子,并肥禽。

所罗门管理大河西边的诸王,以及从提弗萨直到迦萨的全地,四境尽都平安。

所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人

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